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近年來，山東省鄒平市利用北部沿黃地理優(yōu)勢(shì)，沿著黃河大堤逐年植樹造林，培育黃河文化，建設(shè)黃河生態(tài)文明，建起兩處黃河森林文化公園、一條22千米的沿黃生態(tài)旅游長(zhǎng)廊以及近5000畝的沿黃防護(hù)林和經(jīng)濟(jì)林，形成了生機(jī)勃勃、綠色發(fā)展的沿黃生態(tài)文明觀光區(qū)，造福黃河沿岸人民。董乃德攝（人民圖片）

西接昆侖，北抵陰山，南依秦嶺，東流渤海——這便是黃河流域，這便是母親河滋養(yǎng)著的神州大地。

千百年來，中華兒女倚賴黃河、書寫黃河：它既有“派出昆侖五色流”的婉曲柔美，又有“浪淘風(fēng)簸自天涯”的氣勢(shì)磅礴；它既挾沙而下，沖積出沃野良田，又“善淤、善決、善徙”，給沿岸居民帶來憂患。正是在傍河而居的漫長(zhǎng)歲月中，黃河文化逐漸形成，成為中華文明的重要組成部分，如河水般綿延傳承。

今天我們談黃河文化的保護(hù)傳承，應(yīng)首先認(rèn)識(shí)到：黃河是一個(gè)復(fù)雜的生態(tài)系統(tǒng)，生態(tài)條件是黃河精魂得以養(yǎng)蓄的基礎(chǔ)。

縱覽黃河流域內(nèi)的文化瑰寶，其產(chǎn)生與生態(tài)環(huán)境密切相關(guān)：河湟地區(qū)的羊圖騰崇拜、平弦坐唱藝術(shù)，盡顯黃河上游大漠草原的風(fēng)韻；關(guān)中地區(qū)多敘漁獵之事的石鼓文，折射出黃河中游的水土豐美；齊魯之地的海北遺址出土多種瓷片，意味著此處曾有繁華碼頭，揭開了黃河昔日由此入海的生態(tài)圖景。

因此，要想保護(hù)好黃河流域異彩紛呈的文化景觀，就必須保護(hù)好黃河流域內(nèi)復(fù)雜多樣的生態(tài)環(huán)境。這要求我們既要立足于全流域和河流生態(tài)系統(tǒng)的整體性，發(fā)動(dòng)沿黃各省區(qū)的協(xié)同力量，共同推進(jìn)黃河大保護(hù)；又要著眼于不同地區(qū)黃河生態(tài)的具體實(shí)際，上游加強(qiáng)水源涵養(yǎng)，中游抓好水土保持，下游推進(jìn)濕地保護(hù)和生態(tài)治理，直擊黃河生態(tài)保護(hù)的重點(diǎn)與痛點(diǎn)。

黃河泥沙含量較高，生態(tài)本底相對(duì)脆弱。所以，與河生息不僅是黃河文化的起點(diǎn)，治水、植綠、調(diào)沙等生態(tài)實(shí)踐更成為黃河文化流變發(fā)展中的重要內(nèi)容。

“堵不如疏”的生存智慧、“誓將沙漠變綠洲”的奮斗豪情、“黃河寧，天下平”的家國(guó)情懷，無不體現(xiàn)著中華兒女的民族性格和精神氣質(zhì)?？梢哉f，人水和諧互動(dòng)的“交響”是黃河文化“大合唱”中的強(qiáng)音。

如今，黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展已上升為國(guó)家戰(zhàn)略。要把黃河的事辦好，就必須統(tǒng)籌推進(jìn)黃河生態(tài)治理與文化保護(hù)，讓黃河繼續(xù)做國(guó)家生態(tài)安全的重要屏障和中華文化保護(hù)傳承弘揚(yáng)的重要承載區(qū)，為高質(zhì)量發(fā)展探索新路，為大江大河治理樹立標(biāo)桿。

以旅游業(yè)為例，生態(tài)和文化是兩種主要資源，擁有其一便具備發(fā)展旅游業(yè)的基礎(chǔ)。黃河流域兼具兩種資源，雪山、濕地、草原、瀑布等地形地貌千姿百態(tài)，不可移動(dòng)文物多達(dá)30余萬處，發(fā)展旅游業(yè)是全流域的共同機(jī)遇?？上驳氖?，10條黃河主題國(guó)家級(jí)旅游線路已經(jīng)發(fā)布，黃河國(guó)家文化公園建設(shè)規(guī)劃取得進(jìn)展，甘肅、陜西、河南等地的沿黃生態(tài)文旅廊道也已初現(xiàn)身影。

生態(tài)興則文明興。生態(tài)更加良好、文化更加繁榮、發(fā)展質(zhì)量更高的黃河新貌值得期待。讓我們更加珍惜黃河，精心呵護(hù)黃河，讓黃河成為造福人民的幸福河。