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接上文所述，“經(jīng)濟(jì)的東西其實(shí)不經(jīng)濟(jì)，不經(jīng)濟(jì)的東西反而經(jīng)濟(jì)”，這似乎是經(jīng)濟(jì)學(xué)上的一個(gè)悖論，但有一個(gè)國(guó)家正在把“經(jīng)濟(jì)的東西也變得經(jīng)濟(jì)”，這有點(diǎn)像繞口令吧？我慢慢解釋。

牽?；ㄔ谌毡竞苁軞g迎。據(jù)信它們是在八至九世紀(jì)平安時(shí)代從中國(guó)直接引入，在十七至十九世紀(jì)的江戶時(shí)代，隨著越來(lái)越多的人開始移居城鎮(zhèn)，種植不同顏色和大小的盆栽牽牛花風(fēng)靡全國(guó)。在日種植牽牛花的花盆與眾不同，通常裝有圓柱形結(jié)構(gòu)，稱為“行燈仕立て”，既利于花攀爬，也便于整形和搬移，而其看起來(lái)又像夜間的日本燈籠，故得名。

初夏時(shí)節(jié)，日本各大城市都會(huì)舉辦牽?；ㄕ逛N會(huì)，商家和業(yè)余愛(ài)好者在此兜售或挑選各色牽牛，也伴隨美食聚集和其他祭祀慶典活動(dòng)，熱鬧異常。最大的市場(chǎng)是東京都的“入谷朝顏市”（牽牛花在日本叫朝顏），通常舉辦時(shí)間為每年7月的第一周后。一個(gè)不起眼的小物種形成了個(gè)大市場(chǎng)，除了日本人的精明認(rèn)真外也與其文化傳統(tǒng)分不開。最能體現(xiàn)這一點(diǎn)的是加賀千代的名句：“一夜?fàn)颗＠p吊桶，清晨打水乞鄰家”，清新而又含蓄的語(yǔ)句表達(dá)了日本人對(duì)她的憐愛(ài)。

加賀千代日本江戶時(shí)代[1603年-1868]的著名的俳句女詩(shī)人。（圖片來(lái)自The Haiku of Chiyo-ni - Tricycle: The Buddhist Review）

今年受疫情影響，沒(méi)能如期舉辦，我們只能從往年的照片來(lái)一窺它的盛況。

以上圖片來(lái)自https://www.asagao-maturi.com/

有意思的是一位細(xì)心的新民晚報(bào)記者在今年采訪奧運(yùn)比賽時(shí)發(fā)現(xiàn)在體育館外的通道里有一片小小的牽牛花圃。他詢問(wèn)了志愿者才知道，這些牽?；ǖ男≈魅耸菛|京都各中小學(xué)的學(xué)生，賽場(chǎng)放置盆栽牽?；ǎ菫榱私o運(yùn)動(dòng)員送上祝福?？梢?，在日本牽牛花已成為一個(gè)雅俗共享的花卉了，正好說(shuō)明是其實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)價(jià)值的基礎(chǔ)。

與牽?；ǖ慕?jīng)濟(jì)價(jià)值相比，其藝術(shù)價(jià)值更能彰顯她的魅力，后幾節(jié)將繼續(xù)介紹。

...待續(xù)

[作者：物種觀察員xcr]