何為“野生動(dòng)物”

作者 曾 巖 劉昌景 巫忠澤
“野生動(dòng)物”就是野生的動(dòng)物嗎?其實(shí),不同語境下的“野生動(dòng)物”所指的對(duì)象有所不同,涵蓋的物種范疇也會(huì)有變化。在人類越來越關(guān)注自身、關(guān)注人與自然之間的聯(lián)系的今天,“野生動(dòng)物”一詞更加兼具自然和社會(huì)的屬性,正確理解它的科學(xué)內(nèi)涵,具有重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。

2020年5月,一篇探討野生動(dòng)物元概念的文章《“野生動(dòng)物”的概念框架和術(shù)語定義》在《生物多樣性》雜志見刊 [1]。該概念框架以12種“狀態(tài)”(或稱“類型”),揭示動(dòng)物從“狹義野生”(即在自然環(huán)境中自由生活,群體未經(jīng)人工選擇,個(gè)體不受人類主動(dòng)操控)到“狹義家養(yǎng)”(經(jīng)人類長(zhǎng)期馴化或強(qiáng)人工選擇變成馴化動(dòng)物和模式動(dòng)物,且仍生活在人類控制條件下)的連續(xù)性,初步解答了許多長(zhǎng)期存在的疑問。“野生動(dòng)物”從過去人們隨意指稱非家養(yǎng)動(dòng)物的術(shù)語,到現(xiàn)在應(yīng)推行國(guó)家相關(guān)政策和法律所需,逐漸成為公共領(lǐng)域熱議的話題,直接或間接地與每個(gè)人都發(fā)生著關(guān)聯(lián)。
然而,上述概念框架主要是理論描述,與社會(huì)應(yīng)用實(shí)踐存有一定差距?,F(xiàn)實(shí)中,來自不同領(lǐng)域但內(nèi)核相似的問題一再出現(xiàn):“蝗蟲是野生動(dòng)物么?”“稻魚共生系統(tǒng)里的泥鰍是野生動(dòng)物么?”“這只龜是受法律保護(hù)的野生動(dòng)物么?”對(duì)這些問題的回答,取決于我們?nèi)绾卫斫馊祟惻c自然的關(guān)聯(lián)和效益,采取何種行動(dòng)去干預(yù),以及如何定義“野生動(dòng)物”。
一個(gè)看似普通卻需認(rèn)真對(duì)待的名詞
“野生動(dòng)物”是個(gè)常見詞,但它很可能于20世紀(jì)初才出現(xiàn)在中文語境中。這個(gè)復(fù)合名詞在《辭?!贰洞筠o海》《現(xiàn)代漢語詞典》《中國(guó)大百科全書(簡(jiǎn)明版)》中都沒有特定釋義。如果我們認(rèn)為在日常使用條件下,“動(dòng)物”一詞的范疇相對(duì)比較清晰,那么“野生”這個(gè)形容詞在商務(wù)印書館2016年出版的《現(xiàn)代漢語詞典(第七版)》中,有幾個(gè)相關(guān)釋義可供參考:
“野生:生物在自然環(huán)境里生長(zhǎng)而不是由人飼養(yǎng)或栽培的(跟“家養(yǎng)”相對(duì))。”
“家養(yǎng):人工飼養(yǎng)或栽培的(跟“野生”相對(duì))。”
“飼養(yǎng):喂養(yǎng)(動(dòng)物)。”
“馴養(yǎng):飼養(yǎng)野生動(dòng)物使逐漸馴服。”
“馴化:野生動(dòng)物、植物經(jīng)人工長(zhǎng)期飼養(yǎng)或培育而逐漸改變?cè)瓉淼牧?xí)性,成為家畜、家禽或栽培植物。”
參照該詞典的釋義,人們往往認(rèn)為“不是家養(yǎng)的動(dòng)物,就是野生動(dòng)物”。但這種公眾的一般認(rèn)識(shí),在某些具體實(shí)踐操作中經(jīng)常面臨極大的挑戰(zhàn)。
“野生動(dòng)物”的英文翻譯
在日常生活和工作中,中文“野生動(dòng)物”對(duì)應(yīng)的英語詞匯存在差異,而這可能在我國(guó)對(duì)外工作,尤其在國(guó)際環(huán)境條約談判中引起歧義。經(jīng)典的漢英詞典如上海譯文出版社2009年出版的《漢英大詞典(第3版)》,將“野生動(dòng)物”首選的翻譯定為“wild animal”。由于明顯受美國(guó)野生動(dòng)物保護(hù)活動(dòng)的長(zhǎng)期影響,國(guó)內(nèi)一些專業(yè)詞典(如2008年版《資源科學(xué)技術(shù)名詞》)和許多法律文件將“野生動(dòng)物”翻譯為“wildlife”。
相對(duì)應(yīng)地,在英語詞典中,“wildlife”的單詞釋義也有“兩派”。有些對(duì)“wildlife”采用比較全面的釋義?!犊铝炙褂⒄Z詞典》(Collins English Dictionary)對(duì)“wildlife”的釋義同時(shí)包括了“wild animals”(野生的動(dòng)物)和“wild plants”(野生的植物)。在線《劍橋詞典》(Cambridge Dictionary)中,“wildlife”的釋義譯為中文即“野生動(dòng)植物,野生生物”。韋氏(Merriam-Webster)在線詞典的解釋可譯為:既不是人類也非馴化的生物,尤其是哺乳動(dòng)物、鳥類和魚類。《朗文當(dāng)代英語詞典(第三版)》[Longman Dictionary of Contemporary English(3rd Edition)]的釋義譯文是:“自然條件下生長(zhǎng)的動(dòng)物和植物。”
另一些英文詞典則有相對(duì)狹窄的釋義,將“wildlife”直接與“野生動(dòng)物”對(duì)應(yīng)?!短m登書屋克內(nèi)曼韋伯斯特大學(xué)詞典》(Random House Kernerman Webster's College Dictionary)、《牛津高階英漢雙解詞典》等將“wildlife”限定為在某種狀態(tài)下的動(dòng)物。第五版《美國(guó)傳統(tǒng)英語學(xué)習(xí)詞典》[The American Heritage Dictionary of the English Language(5th Edition)]的釋義可譯為“通常生活在自然環(huán)境中,未被馴化或未馴服的動(dòng)物,既包括狩獵物種也包括非狩獵物種”。
在美式英語中,由于文化和歷史的緣故,“wildlife”的含義經(jīng)常不包括野生植物,有時(shí)甚至不包括魚類。比如美國(guó)魚類和野生動(dòng)物管理局(US Fish and Wildlife Service)就將自身使命描述為“保育、保護(hù)和增加魚類(fish)、野生動(dòng)物(wildlife)、植物(plant)及其棲息地”。出現(xiàn)這種表述的原因,最早可追溯至1871年美國(guó)國(guó)會(huì)成立的美國(guó)魚類和漁業(yè)委員會(huì)。該委員會(huì)先是研究了食用魚數(shù)量下降的問題,探索了扭轉(zhuǎn)該趨勢(shì)的方法,后來合并了承擔(dān)美國(guó)經(jīng)濟(jì)鳥類、獸類、生物學(xué)等調(diào)查職責(zé)的其他機(jī)構(gòu),于1974年正式改名為“魚類和野生動(dòng)物管理局”。
聯(lián)合國(guó)術(shù)語在線數(shù)據(jù)庫自2012年起,提供聯(lián)合國(guó)6種官方語言的術(shù)語查詢。在這個(gè)數(shù)據(jù)庫中,“wildlife”對(duì)應(yīng)的中文解釋是“野生生物”或“野生動(dòng)植物”。鑒于此,無論是漢譯英,還是國(guó)際交流場(chǎng)合,特別是有關(guān)野生動(dòng)物的特定文件或法律文本,“野生動(dòng)物”的英文不宜再使用美式英語的“wildlife”,而應(yīng)采用更準(zhǔn)確的“wild animals”,從而避免歧義。
從“野生”到“家養(yǎng)”的變化過程
如今一些詞典的釋義將“野生”與“家養(yǎng)”作為反義詞,沒有提及是否存在中間狀態(tài)。但即便是在尚未明晰生物遺傳本質(zhì)的19世紀(jì)中葉,人們也知道“家養(yǎng)動(dòng)物”與“野生動(dòng)物”并不是非此即彼般地清晰可辨。達(dá)爾文在出版《物種起源》后9年,又出版了《動(dòng)物和植物在家養(yǎng)下的變異》(The Variation of Animals and Plants under Domestication),對(duì)《物種起源》第一章相關(guān)內(nèi)容做了進(jìn)一步敘述,并對(duì)許多家養(yǎng)動(dòng)植物的變異進(jìn)行了大量、細(xì)致地考證。
國(guó)內(nèi)有學(xué)者將達(dá)爾文所說的“domestication”譯為“家養(yǎng)”,將“domesticated animals”譯為“家養(yǎng)動(dòng)物” [2]。對(duì)比前面引用的《現(xiàn)代漢語詞典(第七版)》釋義,英文“domesticated”并不適用其中的“家養(yǎng)”釋義,更接近“馴化”,而馴養(yǎng)(domestic)則對(duì)應(yīng)不一定產(chǎn)生馴化結(jié)果的飼養(yǎng)過程。
達(dá)爾文認(rèn)為,無論是經(jīng)長(zhǎng)期人工選擇的動(dòng)植物,還是未經(jīng)人工選擇、野生狀態(tài)的動(dòng)植物,都呈現(xiàn)出以某種形式連續(xù)的差異,也就是變異;這種情形既出現(xiàn)在跨物種的不同類群之間,也出現(xiàn)在物種內(nèi)或家養(yǎng)品種的不同個(gè)體之間。變異在動(dòng)植物中廣泛存在,而一些輕微的變異累積起來會(huì)產(chǎn)生驚人的變化。變異的廣泛性和連續(xù)性為從形態(tài)上判斷動(dòng)物是否“非家養(yǎng)”帶來障礙。達(dá)爾文曾為此感慨:“必須承認(rèn),野生動(dòng)物同家養(yǎng)動(dòng)物的比較只有在極少數(shù)例子中曾以充分的準(zhǔn)確性進(jìn)行過。” [2]
人們對(duì)動(dòng)物的干預(yù)行為(即人工選擇)的強(qiáng)度和時(shí)間也存在實(shí)際上的差異。達(dá)爾文曾將選擇劃分為“有計(jì)劃選擇”、“無意識(shí)選擇”和“自然選擇”,并認(rèn)可古代西歐人和被當(dāng)時(shí)西方人污蔑為“半開化人”甚至“未開化人”的其他地方人民自古至今對(duì)動(dòng)植物進(jìn)行的人工選擇。在當(dāng)時(shí)未能堪破遺傳法則的情況下,達(dá)爾文列舉了他收集到的東西方育種方式、過程和家養(yǎng)動(dòng)植物品系,并提出:“一些地區(qū)的‘自然品種’常常受到無意識(shí)選擇;家養(yǎng)引起能育性的增強(qiáng),改變了在人類干預(yù)下因生活條件變化而引發(fā)的不育性;一種動(dòng)物除非對(duì)人有利益,(否則)大概不值得人們費(fèi)力去家養(yǎng)它們,因此家養(yǎng)動(dòng)物的種類和數(shù)量從來就不多”。[2]
在較弱的人工選擇中,選擇壓力主要作用于合子(有性生殖生物雌雄配子結(jié)合而成的二倍體細(xì)胞,它是子代新生命的起點(diǎn),在人類為受精卵)形成后,例如選擇性剔除一些幼體,使最合適的其他后代更有機(jī)會(huì)繁殖。較強(qiáng)的人工選擇則既作用于合子形成前,又作用于合子形成后,這樣的育種技術(shù)會(huì)極大地加快動(dòng)物的進(jìn)化,并對(duì)被選定的生物體采取更高水平的控制 [3]。
動(dòng)物從“野生”到“家養(yǎng)”,除在遺傳和行為上存在連續(xù)且穩(wěn)定的變異,個(gè)體或群體所處的環(huán)境及其變化也是判斷它們是否為“野生動(dòng)物”的依據(jù)之一。人們對(duì)動(dòng)物的飼養(yǎng)活動(dòng)可能發(fā)生在人為禁錮的條件下,也可能在它們自由活動(dòng)的狀態(tài)下。有時(shí)人們對(duì)野生動(dòng)物主動(dòng)投喂或招引,卻不會(huì)明顯改變它們的行為,也不產(chǎn)生直接的關(guān)聯(lián)和效益,比如每年在昆明越冬的紅嘴鷗。還有一些野生動(dòng)物自主選擇靠近或跟隨人定居,與人共同生活,并產(chǎn)生關(guān)聯(lián)和效益,而這也是現(xiàn)代生物學(xué)研究對(duì)家犬和家貓馴化過程的一種解釋。
雖然“馴服”(tamed)、“馴養(yǎng)”和“馴化”都可用于表明某些動(dòng)物處于某種人工干預(yù)狀態(tài)下,但對(duì)動(dòng)物的影響明顯不同,不能混為一談。馴服是動(dòng)物個(gè)體在行為上所表現(xiàn)出的溫和與順從,馴養(yǎng)是人們飼養(yǎng)野生動(dòng)物并使其逐漸馴服的過程,馴化則是通過馴養(yǎng)獲得動(dòng)物的某個(gè)繁殖譜系(即品種或品系)的永久性遺傳改造。已馴化的家養(yǎng)動(dòng)物在行為上不一定是絕對(duì)馴服的,比較著名的是西班牙斗牛;有些野生動(dòng)物不經(jīng)馴養(yǎng)也可能在行為上看似相當(dāng)“馴服”,比如因剛出生就接觸到人類而產(chǎn)生印記行為的鳥類個(gè)體。
在討論具二元性的“野生”和“家養(yǎng)”時(shí),人們往往忽略一種相對(duì)少見的情形——野化(feralization),也就是已馴化的動(dòng)植物種群脫離家養(yǎng)(飼養(yǎng)或栽培)環(huán)境并在野外生存的過程。表面上看,野化是從馴化到野生的反向進(jìn)化,但在現(xiàn)實(shí)中涉及復(fù)雜且混合著多次進(jìn)出家養(yǎng)環(huán)境的過程。這既不是動(dòng)物個(gè)體的逃逸和流浪,也不是動(dòng)物群體簡(jiǎn)單地返回原始野外活動(dòng)狀態(tài)或傾向,而是在遺傳背景已改變后的新適應(yīng) [4]。通俗地說,“野化”的動(dòng)物遺傳結(jié)構(gòu)幾經(jīng)改變,早已不是最初的模樣。比如近年來考古和基因組學(xué)研究證實(shí),國(guó)家一級(jí)保護(hù)野生動(dòng)物普氏野馬是古代博泰人馴化的博泰馬的后代 [5],因此其學(xué)名已從Equus przewalskii改為Equus ferus,以揭示其有別于狹義野生動(dòng)物的真實(shí)身份。

普氏野馬(唐繼榮 攝)
如果將人類對(duì)動(dòng)物的干預(yù)行為從時(shí)間尺度和控制強(qiáng)度兩個(gè)維度展開,就可將動(dòng)物從“野生”到“家養(yǎng)”的連續(xù)過程細(xì)分為12種狀態(tài) [1]。以前面的二維概念框架為基礎(chǔ),可以生成一個(gè)狀態(tài)連續(xù)譜。從連續(xù)譜上選取恰當(dāng)?shù)臓顟B(tài),可用于指導(dǎo)生物多樣性研究和野生動(dòng)物保護(hù)行動(dòng),幫助達(dá)成特定的目標(biāo)。
術(shù)語的功用化問題
“野生動(dòng)物”作為一個(gè)術(shù)語,其概念或定義往往是功用化的。全國(guó)科學(xué)技術(shù)名詞審定委員會(huì)2016年審定公布的《林學(xué)名詞(第二版)》,將“野生動(dòng)物”定義為“天然分布在自然環(huán)境中的動(dòng)物種或其種群。或出于保護(hù)、管理和科研等目的,人工馴養(yǎng)但尚未形成明顯遺傳變異的動(dòng)物種或其種群”。這一定義呈現(xiàn)出兩組不同形容詞修飾下的名詞,體現(xiàn)了不同人群的意圖和目的,涵蓋了不同的范圍,也在實(shí)踐中適用不同語境。

動(dòng)物從“野生”到“家養(yǎng)”的狀態(tài)連續(xù)譜[1]
如果說前面的二維概念框架描述的是人類與動(dòng)物間的關(guān)聯(lián),那么《林學(xué)名詞(第二版)》的定義就體現(xiàn)了野生動(dòng)物對(duì)人一定程度的效益。用這樣的關(guān)聯(lián)和效益描述“野生動(dòng)物”的內(nèi)涵,就像用游標(biāo)卡尺上不同精度的主尺和游標(biāo)尺去測(cè)量同一對(duì)象,可以獲得更深入的理解。
結(jié)合動(dòng)物狀態(tài)連續(xù)譜和術(shù)語的功用性,可以嘗試解答在前面提及的三個(gè)疑問。
對(duì)于“蝗蟲是野生動(dòng)物么?”,如果針對(duì)的是自然環(huán)境中的蝗蟲(無論在草原還是在農(nóng)田),因?yàn)橥ǔG闆r下它們本身鮮少受到人為干預(yù)(除非發(fā)生選擇性滅殺等特殊情形),毋庸置疑可被認(rèn)為是野生動(dòng)物,這也是日常生活中普遍的情形。但如果提問者是農(nóng)業(yè)蟲害研究人員,那么與他產(chǎn)生關(guān)聯(lián)的蝗蟲既有草原、農(nóng)田中的野生群體,也有實(shí)驗(yàn)室中的飼養(yǎng)群體。是否將為科研目的而飼養(yǎng)的蝗蟲視為野生動(dòng)物,則要參考不同政策、法律或習(xí)俗對(duì)飼養(yǎng)行為所產(chǎn)生效益的要求。若按當(dāng)前法律法規(guī),被我國(guó)農(nóng)業(yè)農(nóng)村部列入《一類農(nóng)作物病蟲害名錄》的蝗蟲不屬于《中華人民共和國(guó)野生動(dòng)物保護(hù)法》(下稱《野生動(dòng)物保護(hù)法》)范疇的“野生動(dòng)物”。
關(guān)于稻魚共生系統(tǒng)里的泥鰍是否屬于野生動(dòng)物的問題,解釋起來相對(duì)復(fù)雜。一方面,從物種保護(hù)角度看,根據(jù)《野生動(dòng)物保護(hù)法》及配套名錄,無論來源于野生還是稻魚共生系統(tǒng)里的泥鰍都不屬于珍貴、瀕危的水生野生動(dòng)物,應(yīng)適用《中華人民共和國(guó)漁業(yè)法》等有關(guān)法律的規(guī)定。另一方面,從漁業(yè)生產(chǎn)角度看,在很多傳統(tǒng)的稻魚共生系統(tǒng)里,泥鰍不需要“特別飼養(yǎng)”。若借用達(dá)爾文的論述,這樣的泥鰍是“自然品種”,明顯不滿足他的“家養(yǎng)”動(dòng)物標(biāo)準(zhǔn)。然而,有研究發(fā)現(xiàn),泥鰍等魚類的馴化模式不同于陸生動(dòng)物。例如在某些特殊條件下飼養(yǎng)的虹鱒(Oncorhynchus mykiss),可能只需一個(gè)世代的人工選擇育種,后代就發(fā)生了大量基因改變,能快速適應(yīng)不同于野外的人工孵化場(chǎng)所和高度擁擠的環(huán)境 [6],而這樣飼養(yǎng)獲得的虹鱒更適用“馴化動(dòng)物”的概念。此外,從動(dòng)物所處環(huán)境看,雖然有些商家為了增加賣點(diǎn),將來自稻魚共生系統(tǒng)的泥鰍描述為“野生”或“天然”,但作為全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)代表的稻魚共生系統(tǒng)已有千年歷史,是種植業(yè)和養(yǎng)殖業(yè)有機(jī)結(jié)合的典型農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng),其中的泥鰍種群長(zhǎng)年受到一定水平的人工干預(yù),不能再算是野生動(dòng)物。
“這只龜是受法律保護(hù)的野生動(dòng)物么?”是執(zhí)法人員經(jīng)常咨詢動(dòng)物分類學(xué)家的問題,對(duì)其解答涉及三方面。一是在普通民眾眼中,它們都是很常見的“烏龜”“王八”,但事實(shí)上龜鱉動(dòng)物是具有超過2億年進(jìn)化歷史的古老類群,目前已知全球現(xiàn)存14科356種。龜鱉動(dòng)物因?yàn)橛屑s61%的物種被評(píng)估為“受滅絕威脅”,成為脊椎動(dòng)物中整體最瀕危的類群 [7]。因此,很多龜鱉物種受到國(guó)際和我國(guó)野生動(dòng)物相關(guān)法律的保護(hù)。二是由于社會(huì)各方面的需求,人們?cè)诮鼛资陮?duì)一些龜鱉物種進(jìn)行大規(guī)模飼養(yǎng)。與極為萎縮的野生種群相反,市場(chǎng)上很多稀有或?yàn)l危的龜鱉動(dòng)物出自人工飼養(yǎng),只是馴養(yǎng)時(shí)間、強(qiáng)度和規(guī)模還不足以形成“家養(yǎng)”動(dòng)物。雖然看似“馴服”的外表模糊了“野生”與“家養(yǎng)”的界限,但在絕大多數(shù)情況下,龜鱉動(dòng)物仍被視為“野生動(dòng)物”,并受相關(guān)法律保護(hù)。三是雖然有法律規(guī)定,人工繁育技術(shù)成熟穩(wěn)定的野生動(dòng)物的人工種群已不再列入國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)野生動(dòng)物名錄,但從立法和執(zhí)法實(shí)踐看,受保護(hù)的龜鱉種類,其個(gè)體無論來自野外還是人工飼養(yǎng)都屬于“野生動(dòng)物”范疇。《野生動(dòng)物保護(hù)法》的相關(guān)定義為“本法規(guī)定保護(hù)的野生動(dòng)物,是指珍貴、瀕危的陸生、水生野生動(dòng)物和有重要生態(tài)、科學(xué)、社會(huì)價(jià)值的陸生野生動(dòng)物。”在行政管理上,依據(jù)特定物種的生活習(xí)性,我國(guó)的龜鱉動(dòng)物保護(hù)工作分屬陸生野生動(dòng)物和水生野生動(dòng)物保護(hù)主管部門,適用不同的政策和法律,有時(shí)對(duì)某些“野生動(dòng)物”的非野外種群采取相對(duì)寬松的管理措施。因此,執(zhí)法人員拿來咨詢的龜是否屬于需采取保護(hù)措施的“野生動(dòng)物”,首先要鑒定其物種,然后根據(jù)相關(guān)文書證件和其他線索推斷個(gè)體來源,再依據(jù)特定的政策、法律和要求進(jìn)行判斷。
由此可見,回答一種動(dòng)物或其某些個(gè)體是否為“野生動(dòng)物”,繞不開我們的野生動(dòng)物知識(shí)儲(chǔ)備、對(duì)人與動(dòng)物間關(guān)聯(lián)和效益的認(rèn)識(shí),更無法回避現(xiàn)存政策和法律對(duì)“野生動(dòng)物”保護(hù)和管理的具體規(guī)定。“野生動(dòng)物”定義的分歧和術(shù)語的功用變化,絕大多數(shù)情況源于這些領(lǐng)域的差別。“野生動(dòng)物”的科學(xué)定義,隨著生物學(xué)、生態(tài)學(xué)、考古學(xué)和史學(xué)研究的發(fā)展,不斷清晰起來。但在法律、政策層面,“野生動(dòng)物”的定義,需反映當(dāng)前社會(huì)各方面對(duì)人與動(dòng)物間關(guān)聯(lián)和效益的認(rèn)識(shí),或者說社會(huì)對(duì)野生動(dòng)物保護(hù)和管理成效的預(yù)期。在厘清科學(xué)背景的基礎(chǔ)上,“野生動(dòng)物”的法律定義仍需參考當(dāng)代的社會(huì)基礎(chǔ)、經(jīng)濟(jì)條件和風(fēng)俗習(xí)慣,做進(jìn)一步探討和明確。
面向未來,準(zhǔn)確定義
當(dāng)前全球生物多樣性顯著下降,超過1/4被評(píng)估的物種受到滅絕威脅。生物多樣性保護(hù)是時(shí)代的主旋律,我國(guó)一直積極參與全球物種狀況評(píng)估和保護(hù)行動(dòng),貢獻(xiàn)自己的力量。我國(guó)是世界上生物多樣性最豐富的國(guó)家之一,野生動(dòng)物物種多,特有種比例高。2021版的《中國(guó)生物多樣性紅色名錄:脊椎動(dòng)物》所評(píng)估的物種數(shù)比以前顯著增加,展示的信息更詳盡 [8],為正確認(rèn)識(shí)“野生動(dòng)物”概念、形成常識(shí)提供了重要的知識(shí)基礎(chǔ)。
我國(guó)自1956年建立鼎湖山自然保護(hù)區(qū),同時(shí)啟動(dòng)對(duì)該保護(hù)區(qū)內(nèi)野生動(dòng)植物整體、全面、嚴(yán)格保護(hù)以來,逐漸制定并更新了《野生動(dòng)物保護(hù)法》《國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)野生動(dòng)物名錄》《國(guó)家保護(hù)的有益的或者有重要經(jīng)濟(jì)、科學(xué)研究?jī)r(jià)值的陸生野生動(dòng)物名錄》(簡(jiǎn)稱“三有”名錄)等涉及野生動(dòng)物保護(hù)的法律、法規(guī)和文件。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,“人與自然和諧共生”的理念升華了原有的人與野生動(dòng)物關(guān)系,這可從“三有”名錄的名稱變更里管中窺豹。過去對(duì)野生動(dòng)物的思考角度集中在直接利用或可用,這體現(xiàn)在“有益的或者有重要經(jīng)濟(jì)、科學(xué)研究?jī)r(jià)值”的表述上。如今,生物多樣性保護(hù)主流化,促使人們更廣泛發(fā)掘和思考野生動(dòng)物的生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能、更廣義的科學(xué)和生物資源價(jià)值,以及更豐富的文化美學(xué)和人類精神需求,“三有”名錄全稱則變更為《國(guó)家保護(hù)的有重要生態(tài)、科學(xué)、社會(huì)價(jià)值的陸生野生動(dòng)物名錄》。
全國(guó)自然保護(hù)持續(xù)投入、社會(huì)環(huán)境變化和人民保護(hù)意識(shí)增強(qiáng),都使我國(guó)很多瀕危野生動(dòng)物的受威脅狀況有所改善,或法律保護(hù)地位得到提高。2021年2月調(diào)整后的《國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)野生動(dòng)物名錄》包括的國(guó)家一級(jí)和二級(jí)保護(hù)野生動(dòng)物的種數(shù)增加到約1500種(調(diào)整前約500種),其中受威脅的種數(shù)增加20%以上,因而越來越多的野生動(dòng)物得到法律的嚴(yán)格保護(hù) [9]。作為生態(tài)文明建設(shè)的重要組成部分,我國(guó)又設(shè)置了海洋伏季休漁、長(zhǎng)江十年禁漁等政令。此外,我國(guó)還分別加入和簽署了多個(gè)生物多樣性和野生動(dòng)植物保護(hù)國(guó)際條約,積極履行在野生動(dòng)物保護(hù)方面的大國(guó)義務(wù)。
黨的十八大以來,我國(guó)開始逐步構(gòu)建以國(guó)家公園為主體的自然保護(hù)地體系。目前我國(guó)已形成各級(jí)各類自然保護(hù)地近萬處,保護(hù)地總面積約占陸域國(guó)土面積的18%,有效保護(hù)了90%的陸地生態(tài)系統(tǒng)類型、65%的高等植物群落和71%的國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)野生動(dòng)植物物種。所有這些措施,都讓“野生動(dòng)物”保護(hù)得以在全社會(huì)推廣,深入人心。
人與野生動(dòng)物的密切關(guān)系,還體現(xiàn)在對(duì)野生動(dòng)物資源的利用方面。我國(guó)既是傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)大國(guó)和養(yǎng)殖業(yè)大國(guó),又是多種家養(yǎng)動(dòng)物的馴化中心,動(dòng)物與人之間多樣的關(guān)聯(lián)和效益世世代代延續(xù)著。通過馴養(yǎng)野生動(dòng)物或從境外引進(jìn)馴化動(dòng)物開展的特種經(jīng)濟(jì)養(yǎng)殖,不僅是我國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)殖業(yè)的重要組成部分,還能為未來農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)提供新的馴化品種,有助于滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要。馴養(yǎng)野生動(dòng)物所產(chǎn)生的不單是經(jīng)濟(jì)和就業(yè)上的效益,也具有環(huán)境、社會(huì)和文化上的多重效益。然而,只有嚴(yán)格規(guī)范野生動(dòng)物馴養(yǎng),才能合理控制這類活動(dòng)可能產(chǎn)生的負(fù)面影響,避免危及人類本身和野生動(dòng)物的生存。也正是由于這個(gè)原因,我國(guó)2016年修訂《野生動(dòng)物保護(hù)法》時(shí),將“合理利用”原則改為“規(guī)范利用”。
2020年2月24日,全國(guó)人大常委會(huì)通過了《全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)關(guān)于全面禁止非法野生動(dòng)物交易、革除濫食野生動(dòng)物陋習(xí)、切實(shí)保障人民群眾生命健康安全的決定》。在這一決定要求下,無論是在野外自然環(huán)境中生存的,還是馴養(yǎng)的陸生野生動(dòng)物,除被列入《國(guó)家畜禽遺傳資源目錄》的種類外,都被施以極其嚴(yán)格的禁食管理,體現(xiàn)了對(duì)非法野生動(dòng)物交易和濫食野生動(dòng)物陋習(xí)毫不容忍和嚴(yán)懲不貸的法律意志。
綜上,要明晰“野生動(dòng)物”概念的內(nèi)涵與外延,關(guān)鍵在于既要認(rèn)識(shí)動(dòng)物繁雜多樣和無所不在的變異,又要理解人與動(dòng)物間連續(xù)的關(guān)聯(lián)和多重效益,還要了解我國(guó)生物多樣性保護(hù)和與整體國(guó)家安全相關(guān)的政策法規(guī)。在制定法律、政策時(shí),更全面、更完整地掌握“野生動(dòng)物”概念,定義明確保護(hù)和管理的范圍,對(duì)于保護(hù)好野生動(dòng)物資源和自然生態(tài)系統(tǒng),提高廣大人民群眾的保護(hù)意愿,以及推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)、構(gòu)建人與地球生命共同體,都具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。
(感謝武漢大學(xué)環(huán)境法研究所秦天寶教授對(duì)本文修改提出建議。)
曾巖:博士、高級(jí)工程師,中國(guó)科學(xué)院動(dòng)物研究所,北京 100101。zengy@ioz.ac.cn
劉昌景:博士,南京森林警察學(xué)院,南京 210023。
巫忠澤:副主任,國(guó)家林業(yè)和草原局野生動(dòng)物保護(hù)監(jiān)測(cè)中心,北京 100714。
Zeng Yan: Ph.D, Senior Engineer, Institute of Zoology, Chinese Academy of Sciences, Beijing 100101. Liu Changjing: Ph.D, Nanjing Forest Police College, Nanjing 210023. Wu Zhongze: Deputy Director General, Wildlife Conservation Monitoring Centre, NFGA, Beijing 100714.
[1] 曾巖, 平曉鴿, 魏輔文.“野生動(dòng)物”的概念框架和術(shù)語定義. 生物多樣性, 2020, 28 (5): 541–549.
[2] 達(dá)爾文. 動(dòng)物和植物在家養(yǎng)下的變異. 葉篤莊,方宗熙, 譯. 北京: 北京大學(xué)出版社,2014.
[3] Driscoll C A, Macdonald D W, O’ Brien S J. From wild animals to domestic pets, an evolutionary view of domestication. PNAS, 2009, 106 (Suppl.): 9971-9978.
[4] Mabry M E, Rowan T N, Pires T N, et al. Feralization: confronting the complexity of domestication and evolution. Trends in Genetics, 2021, 37(4): 302-305.
[5] Gaunitz C, Fages A, Hanghøj K, et al. Ancient genomes revisit the ancestry of domestic and Przewalski’s horses. Science, 2018, 360: 111-114.
[6] Christie M R, Marine M L, Fox S E, et al. A single generation of domestication heritably alters the expression of hundreds of genes. Nature Communication, 2016, 7: 10676. doi: 10.1038/ncomms10676.
[7] Lovich J E, Ennen J R, Agha M, et al. Where have all the turtles gone, and why does it matter? BioScience, 2018, 68(10): 771-781.
[8] 蔣志剛, 江建平, 王躍招, 等. 國(guó)家瀕危物種紅色名錄的生物多樣性保護(hù)意義. 生物多樣性, 2020, 28(5): 558-565. DOI: 10.17520/biods.2020149.
[9] Huang G P, Ping X G, Xu W H, et al. Wildlife conservation and management in China: achievements, challenges and perspectives. National Science Review, 2021, 8: nwab042. Doi: 10.1093/nsr/nwab042.
關(guān)鍵詞:野生動(dòng)物概念 馴化 生物多樣性保護(hù) 連續(xù)譜 效益 關(guān)聯(lián)
END
本文刊載于2022年第74卷第5期《科學(xué)》雜志(P37-P42)
《科學(xué)》雜志于1915年1月在上海問世,
早年由任鴻雋,楊杏佛,胡明復(fù),趙元任等學(xué)者編輯寫作,
是我國(guó)歷史最長(zhǎng)的綜合性科學(xué)刊物。
雜志定位為高級(jí)科普期刊,致力于科學(xué)知識(shí)、理念和科學(xué)精神的傳播,科學(xué)與人文互動(dòng),歷史和前沿并舉,為提升我國(guó)全民科學(xué)素質(zhì)和建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家服務(wù)。雜志現(xiàn)任主編為中國(guó)科學(xué)院院士白春禮先生,主辦單位為上??茖W(xué)技術(shù)出版社有限公司。
購買《科學(xué)》雜志
請(qǐng)撥打上??茖W(xué)技術(shù)出版社郵購部電話:
021-53203260
聯(lián)系人:王先生
工作時(shí)間:周一到周五,8:30-16:00
投稿郵箱:kexuemag@sstp.cn
部分圖片來源于pixabay,文章版權(quán)歸科學(xué)雜志所有
◎本文由《科學(xué)》雜志原創(chuàng),轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明詳情
此色塊為轉(zhuǎn)載聲明鏈接,轉(zhuǎn)載請(qǐng)先閱讀
《科學(xué)》2022年第74卷第5期已出版發(fā)行




來源:
原創(chuàng)
微信號(hào):cwcawx
中國(guó)野生動(dòng)物保護(hù)協(xié)會(huì)
投稿信箱:cwcaweixin@sina.com


| 版權(quán)聲明: 1.依據(jù)《服務(wù)條款》,本網(wǎng)頁發(fā)布的原創(chuàng)作品,版權(quán)歸發(fā)布者(即注冊(cè)用戶)所有;本網(wǎng)頁發(fā)布的轉(zhuǎn)載作品,由發(fā)布者按照互聯(lián)網(wǎng)精神進(jìn)行分享,遵守相關(guān)法律法規(guī),無商業(yè)獲利行為,無版權(quán)糾紛。 2.本網(wǎng)頁是第三方信息存儲(chǔ)空間,阿酷公司是網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者,服務(wù)對(duì)象為注冊(cè)用戶。該項(xiàng)服務(wù)免費(fèi),阿酷公司不向注冊(cè)用戶收取任何費(fèi)用。 名稱:阿酷(北京)科技發(fā)展有限公司 聯(lián)系人:李女士,QQ468780427 網(wǎng)絡(luò)地址:www.arkoo.com 3.本網(wǎng)頁參與各方的所有行為,完全遵守《信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)保護(hù)條例》。如有侵權(quán)行為,請(qǐng)權(quán)利人通知阿酷公司,阿酷公司將根據(jù)本條例第二十二條規(guī)定刪除侵權(quán)作品。 |
m.quanpro.cn