森林守護(hù)者說|森林擁“豹”

華北豹 ?? 山西省太行山國有林管理局禪堂寺林場
本文為「森林守護(hù)者說」專欄第 2 篇,延續(xù)上一篇的林間記錄與一線視角,我們將再次走近森林深處,回到華北豹“驚喜現(xiàn)身”的瞬間,感受那份在靜默山林中被點燃的激動與欣喜。
“它是一封來自荒野的信,告訴我們:
在最深的山里,還有最野的生靈在呼吸
作者:山西省太行山國有林管理局禪堂寺林場 白琰
“快看,這臺相機(jī)一次出現(xiàn)了三只豹子!”在山西省太行山國有林管理局禪堂寺林場“華北地區(qū)支持森林經(jīng)營提升生物多樣性項目”辦公室里,調(diào)查隊員們激動地喊道。
這天傍晚,我們像往常一樣檢查相機(jī),當(dāng)電腦屏幕上同時出現(xiàn)三只華北豹的身影時,整個辦公室瞬間沸騰了。
畫面中,第一只豹子體型較大,應(yīng)該是成年豹,另外兩只稍小些,可能是亞成體。它們體型健美、斑紋清晰、目光如炬,在晨光中優(yōu)雅地穿過鏡頭,如同山的主人一般從容而威嚴(yán)。

驚喜現(xiàn)身的3只華北豹 ?? 山西省太行山國有林管理局禪堂寺林場
華北豹是中國特有的豹亞種,也是我國現(xiàn)存三種大型貓科動物之一,被列為國家一級重點保護(hù)野生動物。在《中國生物多樣性紅色名錄-脊椎動物卷》被評估為瀕危(EN),在《IUCN瀕危物種紅色名錄》中列為易危(VU)。
山西省是華北豹的主要分布區(qū)域之一。然而在20世紀(jì)末,由于棲息地被破壞和過度捕獵,華北豹數(shù)量銳減,在很多傳統(tǒng)分布區(qū)已經(jīng)絕跡。禪堂寺林場所在的太行山區(qū),是它們最后的棲息地之一。

華北豹 ?? 山西省太行山國有林管理局禪堂寺林場
自2001年參加工作以來,我常聽老護(hù)林員講起年輕時與華北豹的“偶遇”?!澳菚毫肿用埽佣?,”他回憶道,“有一次巡山,我在山梁上看見一只母豹帶著兩只小豹,就隔著不到五十米?!泵慨?dāng)說到這里,他總會輕輕嘆口氣:“現(xiàn)在啊,能看見一只都是福氣?!?/p>
而那時的我,已經(jīng)在林場工作了二十多年,卻始終未曾親眼見過它們。
直到2023年,一切開始悄然改變。
這一年,禪堂寺林場與WWF合作開展“華北地區(qū)支持森林經(jīng)營提升生物多樣性”項目。WWF專家團(tuán)隊與林場技術(shù)人員組成聯(lián)合項目小組,系統(tǒng)性地開展分區(qū)規(guī)劃與本底調(diào)查。我們將4,000畝試驗區(qū)劃分為不同經(jīng)營類型的樣地,并著手調(diào)查樣線。

打樣方 ?? 山西省太行山國有林管理局禪堂寺林場
最初,說實話,我心里是有疑問的。作為一個長期從事造林、撫育、防火等傳統(tǒng)林業(yè)工作的一線人員,“生物多樣性”于我而言,更多是文件中的術(shù)語、會議中的議題,似乎與日常的林木管理相距甚遠(yuǎn)。突然之間,要在林子里做調(diào)研、記樣線、開展社區(qū)訪談,甚至還要建水源地、搭庇護(hù)所、放鹽磚……這些看起來“花里胡哨”的方式,真的能吸引豹子和其它動物的到來嗎?

搭建庇護(hù)所 ?? 山西省太行山國有林管理局禪堂寺林場
答案,很快就來了!
2023年9月27日的清晨,天氣霧蒙蒙的,華北豹第一次出現(xiàn)在我們的相機(jī)畫面中。我第一次見到照片與視頻的第一反應(yīng)是“它們真的還在!”它的身姿是力與美的極致結(jié)合——流暢的肌肉線條、華麗的玫瑰斑紋、從容而充滿力量感的姿態(tài)。

那張令人振奮的照片 ?? 山西省太行山國有林管理局禪堂寺林場
這張照片可能只是一張不太清晰的影像,但它所承載的意義遠(yuǎn)超過像素本身。它是一封來自荒野的信,告訴我們:在最深的山里,還有最野的生靈在呼吸。而我們,仍有責(zé)任與機(jī)會,去傾聽這片土地最初的心跳。這種感受,或許正是我們重新與自然建立聯(lián)結(jié)的起點。

為了保護(hù)華北豹,研究森林經(jīng)營對提升生物多樣性的促進(jìn)作用,項目組這三年做了大量工作。
首先是劃定實驗區(qū),嚴(yán)格控制人員進(jìn)入,減少人為干擾。其次是通過森林經(jīng)營實現(xiàn)生態(tài)修復(fù),進(jìn)行撫育作業(yè)精準(zhǔn)提升森林質(zhì)量。我們還:
通過設(shè)置水源點、人工割灌、折枝、搭建庇護(hù)地、補植食源樹種等促進(jìn)生物多樣性措施,為動物提供便利;
通過常規(guī)的森林經(jīng)營措施與提高生物多樣性措施的完美結(jié)合,使我們經(jīng)營區(qū)的林相發(fā)生顯著改變;
通過科學(xué)的疏伐、修枝、補植可以改善林內(nèi)光照和通風(fēng)條件,促進(jìn)林下更新和灌木、草本層的發(fā)育,形成喬、灌、草結(jié)合的復(fù)層結(jié)構(gòu),提高森林的水源涵養(yǎng)、土壤保持和生物棲息地的功能;
通過調(diào)整樹種比例,加強(qiáng)原有珍貴樹種、鄉(xiāng)土樹種的保護(hù),引導(dǎo)森林向更穩(wěn)定、更豐富的混交林方向發(fā)展,提高了物種豐富化程度;
通過擇伐作業(yè),可以維持或塑造出異齡復(fù)層林。這種林相由不同年齡、不同高度的樹木組成,層次豐富,空間利用率高,生態(tài)功能更完整,景觀也更具自然美感。

?? 山西省太行山國有林管理局禪堂寺林場
項目專家組為禪堂寺林場試點制定了詳細(xì)的技術(shù)方案,在動物學(xué)專家的指導(dǎo)下,三年來記錄到華北豹的活動影像31次,同時還拍攝到了豹貓、野豬、狍子、野雞、赤狐、狗獾、蒙古兔、巖松鼠等多種野生動物的珍貴畫面。
通過長期、系統(tǒng)的積累與分析,我們不僅能夠持續(xù)了解珍稀野生動物的活動特征,更精確地掌握它們的種群動態(tài)、數(shù)量、分布等信息,還可以觀測森林經(jīng)營措施開展前后野生動物數(shù)量及生境的變化,為林場乃至林局將來生態(tài)工作,積累豐富的經(jīng)驗,并儲備下詳實的數(shù)據(jù)支撐。

狗獾 ?? 山西省太行山國有林管理局禪堂寺林場

野豬 ?? 山西省太行山國有林管理局禪堂寺林場
通過參與項目學(xué)習(xí)與實踐,我從一個只知道“植樹造林、護(hù)林防火”的一線務(wù)林人,慢慢開始理解什么是“生態(tài)”,什么是“生物多樣性”,什么是“生命共同體”。
逐漸地,我也慢慢認(rèn)識到“生物多樣性”并非遙不可及的概念,它就蘊藏在我們每一次修建水源、搭建庇護(hù)所、補植食源植物的實踐中。一座庇護(hù)地、一塊鹽磚、一個水源點、幾個小水槽,是組建起的“生命走廊”。當(dāng)我們自己的思維從單純的林木管理者變成林子里各種生命的朋友時,腦海里時刻提醒自己要保護(hù)林地里各種動物和植物時,才是理念質(zhì)的提升,才是真的向“生物多樣性”保護(hù)邁出了堅實的一步。
作為長年累月戰(zhàn)斗在大山深處的一線務(wù)林人,我們在項目中實現(xiàn)了角色與認(rèn)知的變化,開始學(xué)會了分辨動物痕跡,學(xué)會了辨識各種植物,學(xué)會了怎樣布設(shè)設(shè)備,并且到村里做社區(qū)訪談,深入了解造成人獸沖突的真正原因,也慢慢由原來的“守林人”變成了有“生命共同體”意識的“生態(tài)守護(hù)者”。

狍 ?? 山西省太行山國有林管理局禪堂寺林場

赤狐 ?? 山西省太行山國有林管理局禪堂寺林場
華北豹是森林生態(tài)系統(tǒng)的旗艦物種,它們的出現(xiàn)標(biāo)志著整個生態(tài)系統(tǒng)正在恢復(fù)健康。
今后,我們與華北豹的“相遇”不再是依靠老者的講述,不再是靠自己的幻想,而是從清晰的畫面里真實的發(fā)現(xiàn)他們的存在。每一幀畫面,都似來自深山的回信,似為我們守山護(hù)林、繼往開來的點贊!
現(xiàn)在,每次我去巡護(hù)這片林子,腳下的路似乎都與以往不同。我知道,在某個不為人知的時刻,華北豹或許正悄然穿越我曾駐足的地方。它們的存在,不再是一個傳說,而是一種可被測量、可被守護(hù)、可被共鳴的現(xiàn)實。
項目仍在繼續(xù)。未來,我們會實施更加完善的技術(shù)與措施,推動華北豹種群穩(wěn)定增長。也許有一天,華北豹能像幾十年前那樣,在這片山林中自由繁衍、生生不息。而每一個參與其中的人,都是這片森林心跳的記錄者和守護(hù)者。到那時,我們的子孫后代就能親眼見證這些美麗生靈的風(fēng)采,而不僅僅是聽老人們講述往事了。
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