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近年來，中華環(huán)境保護基金會持續(xù)秉持綠色發(fā)展理念，助力鄉(xiāng)村生態(tài)振興，攜手多方力量開展了一系列鄉(xiāng)村環(huán)境提升與綠色生活推廣活動，從生態(tài)農(nóng)業(yè)推廣到生態(tài)基礎夯實，綠色為鄉(xiāng)土描繪底色，為發(fā)展注入活力。2025年10月，基金會以“綠色引領，共繪鄉(xiāng)村新畫卷”為主題，啟動鄉(xiāng)村綠色發(fā)展專題宣傳，推動生態(tài)理念與鄉(xiāng)村實踐相融合，為打造宜居宜業(yè)、人與自然和諧共生的美麗鄉(xiāng)村貢獻綠色力量。

引言：

江布塔斯村是一個哈薩克族小山村，名字起源于本地的一塊石頭，“江布”在哈薩克語里的意思是“鉆石”，“塔斯”在哈薩克語里的意思是“石頭”，“江布塔斯”意為“像鉆石一樣寶貴的石頭”。這里地處阿爾泰山東段南坡亞高山草原帶，由三個湖泊組成，由南向北依次為花海子、中海子、邊海子。三道海子屬于兩河源自然保護區(qū)，曾經(jīng)夏季牧草蔥郁，頂頂氈房恰似蘑菇點綴在草原上，炊煙裊裊，河水潺潺，成群牛羊散布在平坦寬闊的草原。如今，氣候變化也在影響著這里。

金秋十月的江布塔斯村

進入10月，一場秋雪結(jié)束了2025年江布塔斯村的旱情。長達四個月的時間里，由于缺少降雨，草場長勢比往年都要差。盡管如此，57歲的什南老大爺仍然獨自堅守在海拔1900多米的中牧場不肯下山。多堅持一天下山，就少吃一天冬牧場的草，牛羊和馬活過冬天的機會就多一分。

夕陽西下，山上的溫度已經(jīng)下降到了零下6度，在四面露風的石屋里，什南滿臉嚴肅地講述著他身活中的氣候變化：“這些年，夏天雨水越來越少，草長的越來越差，許多以前山上很常見的草，現(xiàn)在已經(jīng)很難見到了。山上很多的野生動物也變少了，以前經(jīng)常見到一群馬鹿有20多只，現(xiàn)在只有4-5只。野豬找不到吃的，經(jīng)常進到牧草里來，把草地翻的亂七八糟的?！?/p>

中牧場的石屋

別勒克波力家的冬牧場就在河邊，受到氣候變化直接影響也最大。每年春季，山上積雪融化，由于山上草場退化，保水能力下降，水量一年比一年大，攜帶著石頭和泥巴沖刷著這片冬牧場，甚至一度河流改道，大片的牧場成為了河床，原先的河道成了石灘。

氣候變化下不斷變遷的河道

基于這些問題，由中華環(huán)境保護基金會美團青山公益專項基金資助，新疆山水執(zhí)行開展的“以游牧文化家庭體驗為中心的可持續(xù)生計項目”，深入挖掘村民生計需求，提升社區(qū)發(fā)展多元生計能力，以游牧文化體驗為輸出渠道，嘗試解決氣候變化影響下的干旱、水土流失、濕地面積萎縮、生物多樣性喪失等一系列問題。

錦上添花-18種草的新生

哈薩克族的刺繡主要分為氈繡、布繡，2008年列入國家第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。江布塔斯村的民間刺繡藝術，有著悠久的歷史，在與不同民族長期交往、交流、融合的同時，始終持有著自己獨特的草原民族風格。這里的刺繡繡料多選用布、毛氈和皮革，構圖飽滿，突出四邊，注重對稱性圖案紋樣，粗獷簡潔。

繡娘們展示植物紋樣的哈薩克繡品

在圖案選擇上，江布塔斯村主要有植物紋樣、動物紋樣和自然紋樣，羊角、鹿角、駝掌、樹枝、花草都在其中，與日常生活習性緊密相連，以此寄托對大自然的熱愛、依賴和敬畏。

阿勒騰古麗是江布塔斯村刺繡小組里的長者，參與了江布塔斯村草場植物調(diào)查。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，以前在自家草場里很容易看到的的18種草，正在隨著草場退化慢慢消失。說起這些花草圖案，阿勒騰古麗如數(shù)家珍：“神仙草是一種藥草，可以用于治療兒童疾病；報春花是自然長出來的，牛羊特別喜歡吃，開的花也很漂亮；牛羊吃了一支蒿會特別強壯，還可以給動物治感冒；鴉蔥是我們特別喜歡吃的野菜，就生長在水邊；烏頭（附子）是一種毒草，牛羊吃了會死的；我13歲的時候最后一次見到貝母，已經(jīng)44年沒有見到過了；雪蓮可以治療關節(jié)炎，以前很多，現(xiàn)在變少了，只有到很高的地方才能找得到；火絨草可以結(jié)種子，剝開皮可以吃，像吃瓜子一樣；灰灰菜干了之后燒成灰，用來做黑肥皂......這些正在消失的植物，都有自己的價值，我不知道怎么去保護它們，但它們沒有了，草場變得越來越差了?！?/p>

阿勒騰古麗和項目執(zhí)行人員交流刺繡工藝

庫里加依那提是刺繡小組里的編織高手，編織出的羊毛氈經(jīng)久耐用，在當?shù)亓鱾髦痪湓挘轰佋诖采?0年，席地而坐20年；搭在車上20年，搭在牛糞上20年。一件羊毛氈，可以用長達100年。諾日準（音譯）是當?shù)爻Ｓ玫牧硪环N編織品，搭在牛背和駱駝背上，用于放奶疙瘩和酥油等食品，便于運輸。刺繡小組的成員們也在不斷嘗試創(chuàng)新，曾經(jīng)用于帳篷里固定位置和承重氈布的編織帶，正在嘗試開發(fā)成筆袋和杯墊。

阿勒騰古麗分享刺繡心得

隨著一件件繡品售出，刺繡小組的成員們越來越認可自己的身份，自詡為傳統(tǒng)文化傳承人，并制作了自己的標識和徽章。婦女們自己設計的logo上，一條河流蜿蜒穿過草地，那是她們的三道海子每年春天，白天鵝如約而至，這些繡娘們將白天鵝點綴在logo四角，象征純潔、自由與永恒的生命力。對于青山公益項目，只有感謝，感謝這個項目把曾經(jīng)丟失的東西再次找回來。

蒙泰依們和她們的黑肥皂

1961年出生的哈美拉老奶奶，12歲時就開始接觸黑肥皂。那時候，家里有八口人，生活困難，媽媽要做整個生產(chǎn)隊的黑肥皂，掙工分，換些吃的。小小的哈美拉跟在媽媽屁股后面，負責撿牛糞和燒火。說起怎么學習到黑肥皂制作工藝，笑容在哈美拉臉上綻放：“我們這兒的習俗，制作黑肥皂的時候不能讓別人看，那時候媽媽也不讓我看，但越是這樣，我就越好奇，故意偷偷的看?！蹦菚r候物資貧乏，制作黑肥皂只能用油渣和骨油，不像現(xiàn)在可以用羊毛油。

哈美拉老奶奶教村民制作黑肥皂

22歲那年，哈美拉到了江布塔斯村，那時候村里沒有做黑肥皂的，就想著自己做，困難也隨之而來。做黑肥皂需要一口大鍋，需要52塊錢，那時候一只羊子的價格才20元錢。疼愛哈美拉的父親得知女兒的心愿，騎著馬趕了50多公里路，將一口嶄新的大鍋送給了自己最疼愛的女兒，那也是哈美拉老奶奶心目中最好的禮物。不幸的是，哈美拉的父親49歲就去世了，但那口大鍋卻一直用了38年。

哈美拉老奶奶熬制黑肥皂

哈美拉老奶奶不僅是做黑肥皂的高手，也能與時俱進。傳統(tǒng)的黑肥皂都是又圓又大，味道和顏色都不太好。為了能把這么好的純天然產(chǎn)品變成商品，老奶奶一氣之下做了68次試驗，在原產(chǎn)品中加入薄荷和蘋果，改善味道；加入蜂蜜，改善產(chǎn)品顏色；自己制作土質(zhì)和金屬模具，為黑肥皂定型......

說起黑肥皂帶來的改變，老奶奶更是滔滔不絕：“我做的第一批黑肥皂一下子賣了100多塊，賺了2000多塊錢，那時候帶著這2000多塊錢坐飛機去上?？磧鹤?，特別高興，那可是自己通過勞動獨立掙到的錢。”在項目的助力下，村子里有19個加入到黑肥皂制作的隊伍中，每個人一年可以賣100多塊，增加2000多塊錢的收入，這些黑肥皂賣到全國各地，最遠到達哈爾濱。

黑肥皂帶來的改變不僅僅是收入，更是一種生活方式的改變。村里大部分人，在很長一段時間里都喜歡用洗衣粉洗衣服，污水進入到河流，慢慢地影響當?shù)氐乃|(zhì)。而黑肥皂的主要原料是羊油和植物堿（灰灰菜燒后的灰結(jié)晶，哈語為“撒哈爾”），全部是純天然的，對環(huán)境沒有一點影響。不僅如此，這些純天然的黑肥皂，對于皮膚病、暗瘡都有很好的治療作用。

定型型中的黑肥皂

雖然只是一塊塊小小的肥皂，背后承載的不僅僅是一個民族的文化傳承，更是一種健康的生活方式。哈美拉老奶奶最喜歡問項目人員的一句話就是：“咱們這黑肥皂可以應對氣候變化不？如果可以的話，一定要多宣傳宣傳，讓更多的人用起來?！?/p>

哈美拉老奶奶展示黑肥皂

骨質(zhì)和皮質(zhì)手工藝的復興

與娜孜古麗的交流頗具戲劇性，現(xiàn)場沒有翻譯，訪談人員和古麗只能大眼瞪小眼。許是感覺到了尷尬，娜孜古麗不斷的拿出她的手工藝品給我們展示：先是牛皮裝著的七個石頭護身符，然后是各種骨制品，再然后就是牛角制品，每一件工藝品都巧奪天工，讓我們贊嘆手藝的精湛。直到新疆山水的加那提老師開啟遠程翻譯，交流才步入正題。

與娜孜古麗暢聊做手工藝品的初衷

80年出生的娜孜古麗，6歲的時候開始喜歡各種圖案，用棍子在雪上畫畫。后來，又喜歡上了手工。初中畢業(yè)后，因為家里孩子多，經(jīng)濟不富裕，便退學做刺繡和手工藝品，后來發(fā)現(xiàn)自己越來越有創(chuàng)意。

直到2024年，項目支持江布塔斯村傳統(tǒng)文化傳承人與新疆藝術學院生計產(chǎn)品開發(fā)交流會，真正打開了娜孜古麗思想的大門。原來，市場上只售賣到10多元錢的四獸（牛、羊、山羊和駱駝）皮子，實際上非常有價值，可以成為很多手工藝品的材料。要做手工藝品，第一步就是如何給這些毛皮的軟化和上色。娜孜古麗的靈感來自長輩們用酸奶做軟化，這樣軟化的皮子是白色的，沒有任何化工原料，味道自然。第二是上色，經(jīng)過多次嘗試，找到兩種解決辦法：松樹皮和大黃做染料。這樣軟化和上色的皮子，一般不會發(fā)霉和腐爛。

娜孜古麗新手制作的皮質(zhì)、骨質(zhì)和角質(zhì)手工藝品

隨著眼界不斷石拓，發(fā)現(xiàn)動物骨頭也是很好的原料，可惜因為家務繁忙，加上自己的刺繡手藝好，許多人家嫁女都會找到自己定制掛毯之類的刺繡，沒有時間做更多的產(chǎn)品。但隨著對手工藝品的不斷深入了解，感覺到過去游牧生活中很多老物件值得收藏，也期待自己能有機會把這些老物件做成小物件，找到有緣人收藏。

聊到對手工藝的看法，娜孜古麗自我總結(jié)道：“對這些手工藝的熱愛，已經(jīng)流淌在自己的血液里，做每一件手工藝品，自己天生就會有感覺。這兩年，項目給了自己很多幫助，開闊了自己的眼界。以后的日子里，自己會不斷探索開發(fā)新的手工藝品，無論如何，都不會放棄自己的手工藝之路?！?/p>

娜孜古麗展示刺繡作品

結(jié)后語：

過去的1年時間里，在青山公益自然守護行動的支持下，江布塔斯村接待了23次牧區(qū)生活家庭體驗，3次黑肥皂制作體驗，2次刺繡體驗，1次七個石頭吉祥物制作體驗，2次公羊溝牧道徒步，4次游牧文化體驗營接待。一次次成功接待工作，見證著江布塔斯村發(fā)展以游牧文化家庭體驗為中心的可持續(xù)生計項目取得的成效，帶給45戶村民10萬余萬的同時，也在點亮著村集體社區(qū)發(fā)展基金，10%的村集體提留，用于社區(qū)生態(tài)和文化保護的公共事務。項目的成效遠不止于此，鄉(xiāng)政府提想法、劃場地，村兩委組織、動員、協(xié)調(diào)，村集體社區(qū)發(fā)展基金出錢做展示柜，保護區(qū)提供宣教支持，強村公司負責維護，村民自發(fā)捐贈老物件，一場轟轟烈烈的“塔斯玉依生態(tài)陳列室”建設火熱進行中，一件件老物件，不僅僅承載著江布塔斯村文化傳承，也將激發(fā)江布塔斯村的傳統(tǒng)文化傳承人創(chuàng)作靈感，推動傳統(tǒng)文化保護和發(fā)展。

金秋十月，適逢江布塔斯村沙棘大豐收，一顆顆金黃的果實掛滿枝頭，在藍天白云下，光彩奪目。青山公益埋下的種子，已經(jīng)在這片土地悄然發(fā)芽。村民已經(jīng)意識到氣候變化下18種草的減少，也在用刺繡、黑肥皂、手工藝品來挽救那些失去的文化。未來某一天，“氣候萬千變，青山入畫來”的江布塔斯村將如同它的名字，成為像鉆石一樣寶貴的石頭。

“青山公益自然守護行動”是中華環(huán)境保護基金會攜手美團計劃共同發(fā)起的公益項目，以應對氣候變化為目標，以自然保護地為載體，資助、引導社會組織和科研機構探索人與自然和諧共生的發(fā)展新思路與新模式。自2021年10月啟動以來，青山公益自然守護行動已資助48個公益項目，涵蓋了自然生態(tài)系統(tǒng)保護修復、周邊社區(qū)可持續(xù)發(fā)展以及科研實踐類三個方向，為生物多樣性的就地保護提供了公益的解決方案。