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當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局，新冠肺炎疫情使百年未有之大變局加速演變。當(dāng)下，大家都在預(yù)測，也許這是疫情防控的最后一個寒冬，疫情過后的春天就要來了。那么后疫情時代，我們準(zhǔn)備好了嗎？

從國際金融危機演變來看，先是金融危機，然后是經(jīng)濟危機，之后是社會危機，再后是政治危機，最后如果控制得不好，就是軍事危機。從這兩年的疫情演變來看，疫情屬于公共衛(wèi)生安全危機，但是也開始加速了經(jīng)濟方面的危機，進一步帶來了政治危機和社會危機。未來的世界充滿著很多不確定性。在冷戰(zhàn)時期，資本主義和社會主義兩大陣營、兩種制度的矛盾掩蓋了許多矛盾。冷戰(zhàn)結(jié)束后，原來被掩蓋的矛盾進一步地暴露了出來，后來發(fā)生的一系列沖突與斗爭均與此有關(guān)。國際金融危機之后，大家一直想如何應(yīng)對國際金融危機。疫情期間大家想的是，如何進行疫情防控。很多矛盾和問題被國際金融危機和近期的疫情防控所掩蓋。

進入后疫情時代，被疫情防控所掩蓋的各種矛盾和問題會充分暴露出來。就像冷戰(zhàn)結(jié)束、兩極格局倒塌之后，很多矛盾和問題會暴露出來一樣。這就給我們黨和國家，給學(xué)術(shù)界在理論和實踐上提出了一系列需要深入研究的問題。

第一，如何評估疫情防控的效果。疫情結(jié)束后，我們很有必要對全球范圍內(nèi)各個國家的疫情防控進行政策評估、效果評估，進行制度方面的分析，進一步從經(jīng)驗和教訓(xùn)中提煉或提出未來公共衛(wèi)生安全方面的改革措施，甚至是社會治理和國家治理體系方面的改革措施。

第二，疫情過后的經(jīng)濟發(fā)展。后疫情時代的經(jīng)濟發(fā)展和后小康時代的經(jīng)濟發(fā)展是緊緊聯(lián)系在一起的，是一種重合的過程。2021年我們實現(xiàn)了第一個百年奮斗目標(biāo)，在中華大地上全面建成了小康社會，現(xiàn)在大家更多關(guān)注的是共同富裕的問題。如何鞏固小康社會建設(shè)的成就，防止返貧？如何更好地解決部分人上不起學(xué)、看不起病等問題，仍然值得關(guān)注。也就是說，當(dāng)全面建成小康社會的任務(wù)完成，實現(xiàn)共同富裕這個問題凸顯出來之后，我們?nèi)匀徊荒茌p視消滅貧困的問題。我們已經(jīng)創(chuàng)造了經(jīng)濟持續(xù)快速發(fā)展的奇跡，2020年我國經(jīng)濟總量占世界經(jīng)濟的比重預(yù)計超過17%，這是我們引以為自豪的地方。但是不得不承認(rèn)，如果到西部地區(qū)去看一看，到農(nóng)村地區(qū)去看一看，會發(fā)現(xiàn)發(fā)展不平衡不充分的問題仍然擺在我們的面前。

第三，在制度選擇方面，通過本次疫情防控，我們可以明顯看到社會主義比資本主義有更多的優(yōu)越性，中國特色社會主義的制度優(yōu)勢得到了充分彰顯。當(dāng)下，在全球都呼喚新的權(quán)威時候，國家制度、國家治理體系改革又將面臨新的選擇，到底是選擇集權(quán)還是分權(quán)，是發(fā)展精英民主還是全民民主，這方面的問題需要進行深入的研究。

最后，全球治理方案的選擇問題。新冠肺炎的疫情防控，加之并未結(jié)束的國際金融危機，讓我們看到，為尋求自保，不同國家從自身利益出發(fā)，采取了貿(mào)易保護主義等一系列措施，疫情防控使國家主義更加明顯。而原來建立起的以西方普世價值觀為基礎(chǔ)，以聯(lián)合國為中心的全球治理體系已經(jīng)遭遇到了嚴(yán)重挑戰(zhàn)。習(xí)近平總書記提出構(gòu)建人類命運共同體，是希望一起走向未來，我們共同攜起手來，應(yīng)對已經(jīng)出現(xiàn)和即將出現(xiàn)的各種各樣的問題和矛盾，使人類一起走向更好的未來，這就需要未來的全球治理遵循全球主義的原則。但由于各個國家的發(fā)展水平、宗教信仰、文化傳統(tǒng)等方面的差異，國家主義和全球主義出現(xiàn)了難以調(diào)和的矛盾。新的國際治理秩序到底是以國家主義為中心，還是以全球主義為中心，還是國家主義和全球主義相互兼顧？中國作為一個大國，需要表明自身的態(tài)度。