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年少離家，遠(yuǎn)足他鄉(xiāng)，每當(dāng)老家春暖花開(kāi)時(shí)節(jié)，旅居北方的我，就會(huì)想念老家村前那片鳥(niǎo)語(yǔ)花香的大王林。

所謂大王林，顧名思義，即這片林子是屬于“大王”的。老家在閩東腹地壽寧農(nóng)村，人皆信仰神佛，村莊供有大王神，住房供有香火神，房門供有門神，灶臺(tái)供有灶神。"大王"是村里最大的神，掌管一村禍福，村里人都對(duì)其無(wú)比敬畏。因?yàn)榕氯?ldquo;大王”生氣，降禍于已，自然也就無(wú)人敢去破壞屬于“大王”的林子了。上世紀(jì)大煉鋼鐵時(shí)，其它山上的大樹(shù)都被砍光光，唯大王林得以幸免，而今成了老家絕無(wú)僅有的森林景觀。

父親早逝，兄弟又多，我小時(shí)是挨過(guò)餓的，每到春末夏初，家里已開(kāi)始糧食緊張。南方多雨，雨后的中午，露水下去后，我便拎著小竹簍到陰暗潮濕的大王林里采蘑菇。要是能采點(diǎn)回來(lái)，母親就用其加些野菜雜糧，做成吃的讓我們充饑。

深秋，稻谷收割完的時(shí)候，大王林里的米櫧也熟了。十幾米高的野生米櫧樹(shù)，夜晚秋風(fēng)吹過(guò)，次日在樹(shù)下，一定能夠撿到米櫧。米櫧不及小指頭大，但可以生吃，也可以拿回家烤熟或煮熟了吃，總之生吃則甜，熟吃則香，幾十年過(guò)去了，現(xiàn)在回想起來(lái)，尚覺(jué)余味之香甜。在那個(gè)物資匱乏的年代，每年的深秋時(shí)節(jié)，大王林的米櫧樹(shù)下，就是我和發(fā)小們課余最向往的地方。    

每年正月初三至元宵節(jié)期間，是村里做大王醮的日子。“大王醮”即儺戲也，就是村民專為供奉本村“大王”進(jìn)行的祈福道場(chǎng)。大王醮由德高望重的法師“唱念做打”，村民則負(fù)責(zé)敲鑼打鼓，一般要兩天兩夜才落幕。家家戶戶都把最好吃的東西拿出來(lái)獻(xiàn)給“大王”，大王醮結(jié)束后，祭祀用的肉菜就該各自取回供家人享用了，借此機(jī)會(huì)，我們也能吃上一頓好吃的。如紹興人看社戲，在我的童年時(shí)光，在大王林里看大王醮也是一年一度最盼望的熱鬧日子。

老家的大王林不僅給我留下如此多的美好回憶，還有母親講的一則故事讓我刻骨銘心。父親壯年時(shí)腿疾發(fā)作，肌肉里長(zhǎng)洞并流膿，不僅不能干活，而且痛苦不堪，四處求醫(yī)無(wú)果。最后，奶奶聽(tīng)鄉(xiāng)間郎中說(shuō)，吃腹蛇可以治父親的病，便到大王林里捕捉腹蛇。沒(méi)想到父親吃了兩條奶奶捕獲的腹蛇后，腿疾果真痊愈了。打那之后，奶奶在大王林里捕毒蛇救子的勇敢之舉就在老家成為美談。當(dāng)然，現(xiàn)如今野生腹蛇已成國(guó)家保護(hù)動(dòng)物，是不可以捕食的，但在70多年前，并無(wú)違法一說(shuō)。

時(shí)光的年輪轉(zhuǎn)到了上世紀(jì)末，鄉(xiāng)親們家家戶戶栽培香菇致富，山上的樹(shù)木再一次遭遇劫難，唯獨(dú)大王林依然無(wú)人敢去揮刀。老家有句這樣的咒語(yǔ)——燒了大王柴，灶臺(tái)斷火煙。從前做飯燒柴火，自然要冒煙。灶臺(tái)不冒煙，說(shuō)明灶臺(tái)無(wú)人做飯，意為家人死絕絕。對(duì)于這條惡毒的“咒語(yǔ)”，年少時(shí)我一直深信不疑，現(xiàn)在想來(lái)，此為有心人為保住大王林編造的善意謊言罷了。但編造這樣的謊言，不僅沒(méi)有讓世人感覺(jué)編造者的無(wú)知，反而以為是難能可貴的智慧。

在老家一帶，和我們村一樣，每個(gè)村莊都有一片大王林。而且，長(zhǎng)者一定會(huì)告誡晚輩，大王林的樹(shù)是不能砍的，一旦林子里的“大王”發(fā)怒，砍樹(shù)的人家就不會(huì)有好日子過(guò)了！所以，在老家的大王林里，而今還生長(zhǎng)著大量的古樹(shù)名木，如我們村大王林的古米櫧、大熟村大王林的古榅樹(shù)、曹坑村大王林的古桂樹(shù)……

初春返鄉(xiāng)，路過(guò)村前的大王林，突然有了這樣的感悟：何止是大王林里住著“大王”，其實(shí)所有的樹(shù)林里都住著“大王”，只不過(guò)而今的人們給他起了個(gè)科學(xué)而文雅的名字，叫生態(tài)。

生態(tài)美，村莊才美。我家鄉(xiāng)的村莊，因大王林而美。