共生的智慧:本地社區(qū)對生物多樣性保護的傳統(tǒng)、貢獻和未來——COP15邊會紀實
加拿大蒙特利爾當?shù)貢r間11月9日下午,“共生的智慧:本地社區(qū)對生物多樣性保護的傳統(tǒng)、貢獻和未來”主題邊會在COP15中國角成功舉辦。本場邊會由北京大學自然保護與社會發(fā)展研究中心、山水自然保護中心牽頭組織,中華環(huán)境保護基金會、永續(xù)全球環(huán)境研究所等共9家機構(gòu)聯(lián)合主辦,由三江源國家公園管理局、國際原住民和社區(qū)保護地聯(lián)盟、耶魯大學等機構(gòu)協(xié)辦。中華環(huán)境保護基金會理事長徐光出席活動并致辭。

中華環(huán)境保護基金會理事長徐光致辭
徐光理事長首先代表此次邊會的9個主辦方向現(xiàn)場和線上參會的朋友表示歡迎和感謝,表示地方社區(qū)與當?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境密切相關(guān),是生物多樣性保護最重要、最直接的利益相關(guān)方,不僅要在國際生物多樣性保護行動框架(GBF)討論中充分發(fā)出自己的聲音,更要利用傳統(tǒng)文化和知識在現(xiàn)場保護生物多樣性,并與各利益相關(guān)方共享自己的智慧和經(jīng)驗。中華環(huán)境保護基金會積極配合“建設以國家公園為主體的自然保護地體系建設”的國家戰(zhàn)略,順應國際潮流,開展了許多促進地方社區(qū)生物多樣性保護與可持續(xù)發(fā)展的公益項目,尤其是在聯(lián)合國CBD秘書處和中國生態(tài)環(huán)境部支持指導下,與桃花源生態(tài)保護基金會、山水自然保護中心等相關(guān)機構(gòu)通過廣泛的全球征集和認真評選,發(fā)布了“全球生物多樣性100+案例”,其中就有許多呈現(xiàn)了全球范圍內(nèi)地方社區(qū)成功經(jīng)驗的優(yōu)秀生物多樣性保護案例和模式。徐光理事長呼吁各利益相關(guān)方進一步加強溝通交流和相互理解支持,在保護生物多樣性的同時,為地方社區(qū)爭取更多的惠益和可持續(xù)發(fā)展的權(quán)益,充分協(xié)調(diào)各方力量,充分調(diào)動和發(fā)揮地方社區(qū)的積極性、創(chuàng)造性和獨特才智,共享各地方社區(qū)保護生物多樣性的傳統(tǒng)知識,共同保護生物多樣性。

山水自然保護中心理事長孫姍致辭
國際原住民和社區(qū)保護聯(lián)盟(ICCA Consortium)Carolina Rodriguez作主旨發(fā)言

北京大學教授、山水自然保護中心創(chuàng)始人呂植作主旨發(fā)言
參會嘉賓和各機構(gòu)代表圍繞原住民與本土社區(qū)的傳統(tǒng)知識、治理與可持續(xù)利用對生物多樣性保護的貢獻等議題,展示了來自全球的社區(qū)保護典型案例,深入討論如何推動政府、社會組織、學術(shù)機構(gòu)、企業(yè)和本土社區(qū)合作,建立長期的伙伴支持關(guān)系,共同實現(xiàn)將本土社區(qū)的參與和共享在生物多樣性保護中主流化的目標。山水自然保護中心理事長孫姍在致辭中引用數(shù)據(jù)強調(diào),原住民雖然只占世界人口的5%,但是保護了80%的生物多樣性,本次邊會的目標在于將本土社區(qū)的各利益方聯(lián)動起來,相互學習及交流對話。國際原住民和社區(qū)保護聯(lián)盟Carolina Rodriguez和北京大學教授、山水自然保護中心創(chuàng)始人呂植在邊會上作了主旨發(fā)言。Rodriguez女士分享了國際原住民和社區(qū)保護聯(lián)盟積極支持原住民與本土社區(qū)的工作,在保護環(huán)境的同時幫助他們發(fā)展經(jīng)濟生產(chǎn)的工作,并介紹了亞非拉等地十多個原住民民族對于自然和自我認知的體系,例如剛果把森林作為社區(qū)人民精神生命的一部分,以及厄瓜多爾亞馬孫雨林里七個民族保護雨林等故事。呂植教授分享了她在保護學領(lǐng)域研究的心路歷程,介紹了自己在藏區(qū)認識的兩位佛教僧人所講的藏族文化里神山、神與自然、自然與人的關(guān)系,人與自然萬物平等的理念;還介紹了在四川關(guān)壩社區(qū)的人們結(jié)合現(xiàn)代社會的市場經(jīng)濟,發(fā)展蜂蜜產(chǎn)業(yè),不僅保護了本土的蜂蜜種群,還增加了社區(qū)人們的收入,當?shù)卣陙硪泊罅χС滞茝V這些工作,補貼蜂蜜生產(chǎn)。呂植教授說:“不論什么社區(qū),我們都要意識到,人類是大自然的一部分。要把本土知識融入到我們的世界觀中。”
在邊會的后半部分議程,由來自不同地區(qū)的9位發(fā)言人講述了他們在各保護區(qū)、原住民社區(qū)工作研究的案例和故事。

三江源國家公園管理局副局長孫立軍線上參會,介紹了三江源國家公園建立以農(nóng)牧民為主體的中國特色國家公園保護地體系所開展的實踐。通過“一崗一戶”的方式,讓牧民作為公益管護員成為國家公園的管理者和守護者;還介紹了瀾滄江源雪豹監(jiān)測,昂賽大峽谷自然體驗等特許經(jīng)營、草原治理等生態(tài)修復和保護實踐案例,這些工作讓本地牧民有了保護家園的參與感,更加積極主動的開展保護活動。來自肯尼亞的Ogiek民族發(fā)展項目執(zhí)行主任Daniel Kobei介紹了Ogiek民族發(fā)展項目,該項目尊重Ogiek民族所遵循的游獵、游牧和漁業(yè)三種傳統(tǒng)生產(chǎn)方式,通過建立社區(qū)森林巡護隊、培訓宣傳社區(qū)環(huán)保意識、發(fā)展生態(tài)旅游業(yè)等來推廣生物多樣性保護,發(fā)展創(chuàng)新的蜂蜜產(chǎn)業(yè)和其他可持續(xù)替代生計,也得到了當?shù)卣咧С?。來自耶魯大學的S研究員amuel King分享了印度Adivasis民族的傳統(tǒng)與所面臨的挑戰(zhàn)。這片土地上生長著印度中部最茂密的森林,當?shù)厝?0-70%的經(jīng)濟收入都來自于森林資源,森林不僅提供了豐富的食物資源,還是他們采集藥物,進行傳統(tǒng)文化儀式的地方。然而,這片森里儲藏的煤礦資源也引來了許多礦業(yè)項目,導致超過半數(shù)人離開家園。Samuel呼吁各地政府在開發(fā)經(jīng)濟發(fā)展項目的同時,要優(yōu)先關(guān)注本土居民與他們的土地和水的連結(jié),畢竟“原住民保護著世界上80%的生物多樣性”。來自中國農(nóng)民種子網(wǎng)絡的田秘林分享了廣西三娘灣海岸生態(tài)系統(tǒng)的恢復及可持續(xù)生計框架,著重介紹了三娘灣中國鱟保護項目,以及生態(tài)種植和海洋環(huán)境管理等新興的可持續(xù)發(fā)展項目,結(jié)合教育和實踐讓游客尤其是孩子參與進來,體驗并學習可持續(xù)生活方式。

秋筆和田川是來自中國的兩位女性藝術(shù)家,她們分享了自己作為非保護學工作者對于生態(tài)保護的理解。秋筆是一名人文攝影師,她講述了自己在青海玉樹的嘉塘保護區(qū)拍攝過程中切身體會到氣候變化對于牧民的影響。她把這些故事用影像的方式,從山區(qū)帶到城市,喚起人們對于自然保護的意識。田川是本次大會山水自然保護中心影像展位的策展人,介紹了影像展靈巧的構(gòu)思。展位以各地影像和手工藝品為線索,引導觀眾進入中國的秘境——墨脫。還有巨大的少數(shù)民族女性肖像圖,需要觀眾手動翻頁參觀,由此通過讓觀眾主動改變身體的行為來和這些本土民族和自然景象產(chǎn)生連結(jié)。

華泰證券公益項目負責人韋曄介紹了“一個長江”項目的承諾與實踐,從社區(qū)保護的視角分享了項目案例:武漢市觀鳥協(xié)會對極危物種青頭潛鴨的保護,以及“一個長江”獎學金獲得者通過影像激發(fā)牧民保護行動。此前,華泰證券提交了非國家主體自主貢獻承諾,展示了中國證券行業(yè)助力可持續(xù)發(fā)展的責任和擔當。山水自然保護中心執(zhí)行主任史湘瑩介紹了在中國青藏高原和西南山地的社區(qū)保護實踐,包括在云南孟連黑山社區(qū)、甘肅李子壩村、墨脫門巴族社區(qū)、青海嘉塘草原和昂賽大貓谷的案例,并發(fā)布了2021企業(yè)生物多樣性壓力報告,呼吁更多企業(yè)在選址、建設、開發(fā)過程中考慮生物多樣性和社區(qū)的影響,并希望更多的企業(yè)主動對生物多樣性的相關(guān)數(shù)據(jù)進行披露,減少生物多樣性相關(guān)的轉(zhuǎn)型風險,促進社區(qū)保護和生物多樣性主流化。來自塔吉克斯坦保護機構(gòu)Kudak va Jomea的負責人Qurbonidin Alamshoev博士視頻分享了雪豹社區(qū)保護嘗試。他說到,早些時候雪豹在帕米爾塔吉克人中被認為是神圣的,但最近人們開始將它們視為普通的捕食者,這成為它們遭到破壞的原因。通過在普通民眾中收集有關(guān)雪豹和野生動物的知識,以書籍、小冊子和電視電影的形式出版,在最偏遠的地方組織雪豹節(jié),可以引起公眾對保護雪豹重要性的關(guān)注。

在精彩的案例分享會之后,進入圓桌對話環(huán)節(jié)。呂植教授提問在場的五位嘉賓:“原住民的自然知識和你有什么聯(lián)系?你如何支持他們的保護方式?” 耶魯大學研究員Sam分享了他對于原住民“主體性”(subjectivity)的感悟,他認為我們必須從原住民的視角出發(fā),理解他們的世界觀,才能更好地與他們一起保護生態(tài)環(huán)境。來自永續(xù)全球環(huán)境研究所的彭奎博士以東南亞各國為例,提問現(xiàn)場觀眾“我們?yōu)槭裁匆獛椭數(shù)厣鐓^(qū)?”。正是因為許多國家在發(fā)展過程中以其他地區(qū)的環(huán)境為代價,破壞了許多原住民賴以生存的家園,所以我們更有責任要參與到原住民社區(qū)保護工作中來。北京市企業(yè)家環(huán)保基金會項目總監(jiān)蔣澤銀分享了正在三江源、秦嶺、云南等地的物種和文化保護項目,講述了企業(yè)家積極和百姓共同發(fā)展產(chǎn)業(yè)的重要性和可行性。藝術(shù)家蘆明一分享了自己和丈夫用藝術(shù)的方式把可持續(xù)發(fā)展這一抽象的概念呈現(xiàn)出來的經(jīng)歷,并說“保護的意識一直在我們的生活中,但是我們需要知道如何去認識并理解它”。北京大學國家發(fā)展研究院的徐晉濤教授從林權(quán)改革的角度講述了讓村民自主管理森林好處。“分權(quán)讓利和分權(quán)放利對于保護都是有好處的”,政府應和村民多進行溝通教育,由村民積極主動地保護森林并保證村民能從中獲益,這對于實現(xiàn)我國碳中和目標,建立森林碳匯也是至關(guān)重要的。

圓桌討論環(huán)節(jié)(從左至右: 呂植教授、耶魯大學研究員Sam、永續(xù)全球環(huán)境研究所彭奎博士、北京市企業(yè)家環(huán)?;饡椖靠偙O(jiān)蔣澤銀、藝術(shù)家蘆明一、北京大學徐晉濤教授)

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