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人類的草原遠(yuǎn)親

——記東非狒狒

東非狒狒 (Papio anubis)，是一種猴科動(dòng)物。 該物種是所有狒狒中分布最廣的物種，原生于整個(gè)非洲的25個(gè)國(guó)家，從馬里向東延伸至埃塞俄比亞和坦桑尼亞。孤立的群體也存在于撒哈拉沙漠的一些山區(qū)。 它們棲息在疏林草原、草原和森林中，是最大的猴類之一。跟其他狒狒一樣，東非狒狒有一個(gè)細(xì)長(zhǎng)的、像狗一樣的口鼻構(gòu)造。在體重、身體和犬齒大小方面雌雄有別，雌性略為矮小。東非狒狒是雜食性傾向，幾乎什么都吃。因此，它們幾乎可以在任何環(huán)境中找到營(yíng)養(yǎng)，并能夠適應(yīng)不同的覓食策略。飲食通常包括種類繁多的植物、無(wú)脊椎動(dòng)物和小型哺乳動(dòng)物以及鳥(niǎo)類。狩獵通常是一種集體活動(dòng)，兩性都參加。

東非狒狒通過(guò)各種發(fā)聲和面部表情進(jìn)行溝通，社會(huì)結(jié)構(gòu)復(fù)雜。以 15 到 150 個(gè)個(gè)體為一組生活，由幾只雄性、許多雌性和它們的幼崽組成，有嚴(yán)格的等級(jí)制度。每只狒狒在群體中都有一個(gè)社會(huì)排序。雌性統(tǒng)治是世襲的，女兒的地位幾乎與母親相同，成年雌性構(gòu)成社會(huì)體系的核心。雌性親屬在隊(duì)伍中形成自己的子群，彼此友好，互相梳理毛發(fā)（社交梳理），并在群體內(nèi)部協(xié)和應(yīng)對(duì)侵略性遭遇，從不從出生的群體中遷出。而雄性比雌性更有力地確立自己的統(tǒng)治地位，在達(dá)到性成熟后分散或離開(kāi)其出生的群體并加入另一個(gè)群體。成年雄性彼此之間競(jìng)爭(zhēng)激烈，并為接近雌性而戰(zhàn)。雄性偶爾會(huì)為它們的雌性朋友“照看孩子”。

狒狒和人類在生物學(xué)上都屬于靈長(zhǎng)類動(dòng)物，這一類別下的動(dòng)物有著許多共同的特征。在分類學(xué)位置上，人類（Homo sapiens）和狒狒都隸屬于哺乳綱（Mammalia）、靈長(zhǎng)目（Primates），也可以說(shuō)共享一個(gè)較遠(yuǎn)的共同祖先，只是在演化關(guān)系上后來(lái)分道揚(yáng)鑣，形成了不同的譜系，分屬于不同的亞目、科和屬，在不同的分支上進(jìn)化發(fā)展。人類屬于人猿亞目（Hominoidea）、人科（Hominidae）、人屬（Homo），而狒狒則屬于簡(jiǎn)鼻亞目 （Haplorhini）、猴科（Cercopithecidae）、狒狒屬（Papio）。在行為和社會(huì)結(jié)構(gòu)上，兩者都可以形成復(fù)雜的社交結(jié)構(gòu)，包括有明確等級(jí)的群體，通常強(qiáng)壯或聰明的個(gè)體更有權(quán)有勢(shì)。在生理特征上，人類無(wú)論從直立行走、大腦發(fā)育程度、手指靈活性等方面優(yōu)勢(shì)明顯。不過(guò)兩者都具有相對(duì)發(fā)達(dá)的大腦，特別是前額葉，這對(duì)于認(rèn)知和解決問(wèn)題至關(guān)重要。

地球上各種生物種都在不停地進(jìn)化，目前人類顯然走在前頭，但在地球的生命史上人類不過(guò)才走過(guò)萬(wàn)里長(zhǎng)征的幾步。在整個(gè)地球生命共同體中，人與狒狒同宗，但是否同終？這可能是一個(gè)問(wèn)題，但不是本題中之義。

(原創(chuàng)圖片2019年5月攝于非洲坦桑尼亞國(guó)家公園——塞倫蓋蒂國(guó)家公園；資料來(lái)源于AI和iNaturalist GT整理）